Le grec couvre une période de plus de trois mille ans qui permet de se plonger dans un passé intellectuel important et de parcourir les métamorphoses d’un système de pensée riche qui perdure depuis son origine dans l’Antiquité jusqu’à nos jours.

Les textes grecs font partie des fondements des sciences actuelles, de la société, et, par là, de nombreuses disciplines gymnasiales. La perception des liens originaux entre divers domaines du savoir favorise la transmission culturelle, l’interdisciplinarité et la transdisciplinarité.

La langue grecque permet d’accéder à une famille supplémentaire de langues indo-européennes, présente encore aujourd’hui par le biais du grec moderne. La comparaison avec les langues romanes (latin, français, italien, romanche, espagnol) et germaniques (allemand, anglais) renforce la conscience linguistique et le plurilinguisme. L’interprétation de la mythologie grecque et la perception de conventions littéraires et esthétiques propres à chaque genre donnent accès à des contenus et des formes littéraires et à leurs représentations figurées à travers les époques.

Par la confrontation avec des documents authentiques ou des artefacts culturels, le grec donne un aperçu immédiat de la pensée philosophique, rhétorique, historique, politique, religieuse, technique et scientifique: autant d’éclairages provenant de l’Antiquité gréco-romaine qui donnent accès à des questions et des débats encore actuels (éthiques, politiques, sociales et esthétiques).

Savoir faire preuve de méthode dans l’apprentissage de la morphologie et de flexibilité dans la manipulation d’une syntaxe complexe stimule la culture générale langagière. Traduire des textes originaux génère une expertise langagière également dans la langue de scolarisation, stimule la manipulation consciente du lexique et l’acquisition d’une terminologie spécifique aux domaines scientifiques. L’examen critique des formulations linguistiques permet de reconnaître l’évolution de la pensée et de la situer dans le contexte historique.

L’enseignement du grec permet de se confronter à des thématiques exigeantes du point du vue de la langue et du contenu et de les étudier de façon systématique et exacte. L’étude de cette langue développe la création de stratégies de résolution de problèmes et leur application. Le grec a ainsi un effet propédeutique pour différentes filières d’études des sciences humaines et sociales, mais aussi des sciences naturelles et techniques.

La réflexion sur des questions centrales et différents modèles du «vivre ensemble» est indispensable pour s’orienter dans le monde actuel. L’étude des constitutions grecques, du développement de la démocratie athénienne et des différentes phases de la mondialisation grecque incite à réfléchir à son propre rôle d’acteur politique et social et à sa responsabilité personnelle dans la société

Les titulaires d’un certificat de maturité gymnasiale sont capables

– d’expliquer que toute langue est indissociable de sa culture; de saisir les dimensions synchronique et diachronique de la langue, de prendre en compte l’histoire des mots (étymologie, dérivation et glissement sémantique)

– de distinguer les divers systèmes d’écritures, les différents procédés de transmission de textes (orale et écrite) et le passage de l’un à l’autre.

– de percevoir, de décrire, de comparer des éléments linguistiques (morphologie, syntaxe, sémantique), contextuels, rhétoriques, stylistiques, esthétiques et littéraires, de les évaluer, appliquer et transférer à d’autres langues.

– de déterminer les contenus spécifiques et leur terminologie dans l’histoire culturelle et scientifique et d’expliquer leur évolution.

– d’examiner, d’évaluer de manière critique et d’utiliser de façon autonome les sources et les moyens de référence pertinents pour résoudre des problèmes.

– de lire, de comprendre, d’analyser, de résumer, de paraphraser, de traduire et d’interpréter un texte complexe en fonction du contexte historique et culturel; d’adopter un regard métacognitif sur ces différentes phases.

– d’identifier et de décrire leurs propres raisonnements et ceux d’autres personnes avec un regard critique.

– d’identifier et de thématiser les questions et paradigmes récurrents.

– de traiter des textes et des thématiques complexes avec précision, concentration et de manière ciblée en recourant à divers procédés.

– de reconnaître le patrimoine matériel et immatériel dans la langue et la culture dans son évolution historique, de l’apprécier, de le préserver et de le transmettre; de développer leur conscience linguistique et culturelle et leur compétence plurilingue pluriculturelle.

– de déconstruire une image d’un idéal esthétique et de s’en affranchir.

– de percevoir et de thématiser les dimensions éthique et politique de leurs propres pensées et actions et de celles des autres.

– de soutenir la littératie et la culture générale et de reconnaître en elles des conditions nécessaires à la participation politique.

– d’exploiter leurs connaissances linguistiques pour pratiquer l’intercompréhension entre différentes langues indo-européennes; de s’ouvrir à l’Autre et à la diversité linguistique et culturelle.

Savoirs

L’enseignement du grec consolide les connaissances linguistiques générales dans la langue de scolarisation (Romandie: le français), informe sur les origines de certains genres littéraires et contribue ainsi à la plupart des domaines des compétences de base dans la langue de scolarisation (3.2-3.4).

Savoir-faire

L’enseignement du grec consolide les compétences linguistiques générales dans la langue de scolarisation (Romandie: le français) dans la réception, la production et l’interprétation de textes, ancre la littérature dans sa dimension historique et et contribue ainsi à la plupart des domaines des compétences de base dans la langue de scolarisation (3.2-3.4).

L’analyse, la traduction et l’interprétation de textes permettent de développer la conscience et des compétences linguistiques dans la langue source (grec) et dans la langue cible (français) et d’en mesurer l’acquisition.

Savoirs

L’enseignement du grec permet de comprendre les termes techniques dans leur contexte et de les relier à leur histoire linguistique et scientifique (p. ex. parabole, 2.3. c)

Savoir-faire

L’enseignement du grec stimule les capacités de verbaliser et de formaliser (2.3. b), d’établir des liens entre les concepts (2.3. c) et d’utiliser différents types de représentations et de méthodes de résolution (2.3. a-b).

L’étude de la langue et de la civilisation grecques forme l’esprit à la démarche scientifique et au raisonnement rigoureux. La connaissance du lexique grec donne accès à de nombreuses racines que l’on retrouve dans des termes scientifiques modernes, notamment dans les domaines de la médecine, de la biologie ou de la physique. Elle facilite ainsi la compréhension du vocabulaire technique et des concepts savants.

La traduction d’un texte suppose l’observation minutieuse de la grammaire, de la syntaxe et du vocabulaire, ainsi qu’une interprétation fondée sur des indices précis. La précision analytique qu’exige l’apprentissage du grec habitue ainsi l’étudiant à la rigueur, à la logique et à la méthode.

L’analyse des œuvres historiques, philosophiques ou littéraires conduit à confronter différentes interprétations, à replacer les idées dans leur contexte et à argumenter de manière structurée. Les textes grecs apprennent à exercer l’esprit critique qui représente une compétence indispensable à toute recherche scientifique.

La civilisation grecque est enfin à l’origine de nombreuses formes de pensée rationnelle. Les Grecs ont joué un rôle majeur dans le développement de la philosophie, des mathématiques, de la médecine et de la réflexion politique. Des penseurs comme Aristote, Euclide ou Hippocrate ont contribué à élaborer des méthodes fondées sur l’observation, la démonstration et la classification du savoir. Étudier leur langue et leur culture permet donc de comprendre la naissance de l’esprit scientifique occidental.

L’étude du monde grec donne accès à un héritage culturel et contribue à la formation d’un esprit de méthode, de rigueur intellectuelle et d’analyse rationnelle.

L’étude du grec favorise l’esprit critique face aux informations disponibles en ligne. L’analyse des sources anciennes apprend à évaluer la fiabilité des documents, à contextualiser les discours et à confronter différentes interprétations. Ces compétences sont essentielles dans un environnement numérique marqué par l’abondance des informations.

Déchiffrer un texte grec implique d’identifier des formes, de comprendre des systèmes grammaticaux complexes et d’établir des relations logiques entre les éléments d’une phrase. Cette démarche favorise une pensée analytique et algorithmique proche de celle requise en informatique et en programmation.

Vu que le grec est à l’origine de nombreux termes scientifiques et technologiques, la connaissance de cette langue facilite la compréhension du vocabulaire du numérique, de l’informatique ou des sciences, et contribue à une meilleure maîtrise des concepts techniques.

Les recherches en philologie utilisent aujourd’hui des outils numériques variés : bases de données, bibliothèques numériques, logiciels d’édition de textes anciens ou encore corpus annotés. L’étude du grec conduit donc à développer des compétences en recherche documentaire, en gestion de l’information et en utilisation critique des ressources numériques. Les élèves sont amenés à travailler sur des cartes interactives, des corpus numériques, des projets de traduction collaborative ou des recherches documentaires croisant plusieurs disciplines.

L’étude de la langue et de la civilisation grecques apportent ainsi leur contribution à une formation au numérique : elle développe des compétences intellectuelles, méthodologiques et culturelles directement mobilisées dans les technologies numériques.

L’apprentissage du grec associe étroitement l’étude linguistique et littéraire. La traduction des textes conduit à travailler la grammaire, le vocabulaire, le style et l’interprétation, tout en développant des compétences en français, en argumentation et en analyse des œuvres.

La civilisation grecque entretient des liens étroits avec l’histoire et la géographie. L’étude des cités grecques, des échanges méditerranéens ou des grandes périodes historiques permet de comprendre les évolutions politiques, sociales et culturelles du monde antique et leurs héritages dans les sociétés contemporaines.

La langue et la culture grecques instaurent un dialogue avec la philosophie et les sciences. Les Grecs ont fondé de nombreuses disciplines intellectuelles : les mathématiques avec Euclide, la médecine avec Hippocrate ou la logique et la réflexion avec Aristote et Platon. Leur étude permet de croiser les approches littéraires, scientifiques et philosophiques.

La culture grecque a inspiré les arts et l’histoire de l’art. La mythologie, le théâtre, l’architecture ou la sculpture grecques ont profondément influencé la littérature, la peinture, le cinéma et les arts européens. L’étude des œuvres antiques favorise donc des liens avec les disciplines artistiques et culturelles.

La langue et la civilisation grecques offrent ainsi une formation ouverte et transversale. En établissant un dialogue constant entre histoire, philosophie, sciences, arts et sciences humaines, elles relient les savoirs entre eux et développent une compréhension globale des cultures, des idées et des sociétés.

La civilisation grecque accorde une place importante à l’observation de la nature et à la recherche d’un équilibre entre l’homme et son environnement. Les textes philosophiques, scientifiques ou poétiques interrogent les ressources naturelles, les saisons, l’agriculture, la mer ou encore les catastrophes naturelles. Cette réflexion ancienne permet de prendre conscience de la dépendance des sociétés humaines à leur milieu naturel.

Les humanités grecques développent par ailleurs une culture de la mesure et de la modération, illustrée notamment par l’idéal grec du « juste milieu » (mêden agan). Cette recherche de l’équilibre peut nourrir une réflexion contemporaine sur la consommation responsable, la sobriété et la préservation des ressources.

L’étude des sociétés grecques met en lumière les conséquences sociales, économiques et environnementales des choix politiques et des modes de vie. L’analyse de l’organisation des cités, de l’exploitation des terres ou des échanges commerciaux permet de comprendre que les ressources sont limitées et que leur gestion influence durablement les équilibres humains et naturels.

L’étude des textes grecs favorise le débat argumenté. Les élèves se confrontent à différentes conceptions du monde, apprennent à analyser les points de vue et à réfléchir aux responsabilités individuelles et collectives. Cette capacité de réflexion et d’expression est un atout majeur pour s’engager dans les débats complexes qui entourent le développement durable et pour contribuer à construire une société meilleure.

La connaissance du patrimoine grec sensibilise enfin à la nécessité de préserver les héritages culturels et naturels pour les transmettre aux générations futures. Elle rappelle que le développement durable ne concerne pas seulement l’environnement, mais aussi la protection des cultures, des savoirs et de la mémoire des civilisations.

L’étude de la langue et de la civilisation grecques contribue ainsi à une sensibilisation au développement durable en invitant à réfléchir aux rapports entre l’être humain, la nature et la société à travers une perspective historique et culturelle de longue durée.

La Grèce antique, et plus particulièrement Athènes au Ve siècle av. J.-C., est considérée comme le berceau de la démocratie. En étudiant la civilisation grecque, les élèves découvrent d’abord la naissance d’un système politique fondé sur la participation des citoyens aux décisions collectives. À Athènes, les citoyens se réunissaient à l’Assemblée pour débattre des lois, voter les décisions importantes et participer directement à la vie de la cité. Cette organisation politique repose sur l’idée fondamentale que les affaires publiques concernent tous les citoyens et que chacun doit contribuer au bien commun. L’étude de ce modèle ancien permet de comprendre que la citoyenneté ne se réduit pas à des droits, mais implique également des devoirs, une participation active et un engagement personnel.

L’étude du grec ancien donne accès aux mots et aux concepts fondateurs de la démocratie. De nombreux termes politiques modernes viennent du grec : « démocratie » (dêmos, le peuple, et kratos, le pouvoir), mais aussi « politique », « citoyen », « tyrannie », « oligarchie » ou « rhétorique ». Comprendre l’origine et le sens premier de ces notions aide les élèves à mieux appréhender les institutions et les débats politiques actuels.

Les textes grecs offrent une réflexion approfondie sur les forces et les limites de la démocratie. Les historiens, philosophes et dramaturges grecs interrogent déjà les risques liés au pouvoir populaire : influence des orateurs, manipulation des foules, démagogie, conflits entre intérêt individuel et intérêt collectif. Les œuvres de Thucydide, Platon ou Aristote montrent que la démocratie exige une éducation du citoyen, capable de réflexion critique, de maîtrise de la parole et de discernement. Ces questionnements restent particulièrement actuels dans les sociétés contemporaines confrontées à la circulation massive de l’information et aux tensions politiques.

L’étude du théâtre grec contribue aussi à cette formation civique. Les tragédies et les comédies étaient représentées devant l’ensemble des citoyens et abordaient des sujets politiques, moraux et sociaux. Elles invitaient les spectateurs à réfléchir collectivement à la justice, au pouvoir, aux conflits ou à la responsabilité individuelle. Le théâtre apparaissait ainsi comme un véritable espace d’éducation citoyenne et de débat public.

Enfin, l’étude de la démocratie athénienne permet également de prendre conscience de ses limites historiques. Tous les habitants de la cité n’étaient pas citoyens : les femmes, les esclaves et les étrangers étaient exclus de la participation politique. Cette réalité invite les élèves à réfléchir à l’évolution progressive des droits et à l’importance des combats menés au fil de l’histoire pour une citoyenneté plus universelle et plus égalitaire.

L’étude de la langue et de la civilisation grecques permet ainsi de comprendre les origines de la démocratie, d’en analyser les principes et les limites, et de former des citoyens capables de penser par eux-mêmes, de comprendre les enjeux du débat public et de participer activement à la vie démocratique.

L’enseignement du grec ancien est centré sur l’acquisition systématique de compétences linguistiques. Les élèves travaillent de manière progressive les capacités de traduction ainsi que l’apprentissage et la consolidation des connaissances grammaticales et lexicales, afin de pouvoir lire les textes dans leur langue originale et les analyser de manière critique. L’enseignement est structuré de façon claire et progressive et associe, dans une progression cohérente, l’apprentissage, l’analyse et la mise en pratique.

En tant que discipline fortement liée à l’histoire culturelle et intellectuelle, le grec offre de nombreuses possibilités de travail interdisciplinaire. La capacité de traduction constitue à cet égard une base essentielle pour comprendre d’autres domaines tels que la mythologie, l’archéologie, l’histoire ancienne et la philosophie classique.

Ces liens peuvent être développés et approfondis de manière ciblée, notamment lors de journées de projet ou de séquences thématiques. De telles collaborations enrichissent l’enseignement et ouvrent de nouvelles perspectives sur les textes antiques, les modes de pensée et les contextes culturels.

En complément des cours, les excursions et les séjours d’étude constituent d’importantes occasions d’apprentissage. Il peut s’agir de visites de musées ou de voyages vers des sites archéologiques en Suisse et à l’étranger, qui permettent aux élèves d’accéder directement au monde de vie de l’Antiquité.

Ces lieux d’apprentissage hors de l’école favorisent la compréhension des contextes historiques et de la culture matérielle de l’Antiquité. En lien avec l’enseignement, ils contribuent à mieux saisir les textes antiques dans leur contexte originel et à comprendre leur importance dans l’histoire culturelle européenne.

L’une des premières compétences évaluées concerne la connaissance du lexique grec. Les élèves doivent être capables de reconnaître et de comprendre un vocabulaire fondamental, mais aussi de percevoir les liens entre les mots grecs anciens et de nombreux termes modernes, notamment dans les domaines scientifiques, philosophiques ou politiques. Cette compétence inclut également une sensibilisation à l’étymologie, qui permet de mieux comprendre l’évolution des langues et des concepts.

La maîtrise de la morphologie constitue également un élément essentiel de l’apprentissage. Les évaluations portent sur la reconnaissance et l’analyse des formes nominales et verbales, ainsi que sur la compréhension des mécanismes grammaticaux propres au grec ancien. Les élèves apprennent à identifier les déclinaisons, les conjugaisons, les temps, les modes et les aspects verbaux afin de construire une compréhension précise des textes.

Dans cette perspective, une attention particulière est accordée à la capacité à identifier les formes verbales et à comprendre leur fonction dans la phrase. Cette compétence est fondamentale pour accéder au sens du texte grec et pour développer une lecture structurée et méthodique.

Les élèves sont également évalués sur leur capacité à saisir la structure d’un texte grec. Cela implique de reconnaître l’organisation syntaxique d’une phrase, les articulations logiques du discours et les relations entre les propositions. Cette compétence favorise une approche analytique et rigoureuse du texte, proche des méthodes de raisonnement mobilisées dans d’autres disciplines.

L’exercice de traduction occupe une place centrale dans l’évaluation. Il ne s’agit pas uniquement de transposer mot à mot un texte grec dans la langue de l’apprenant, mais de restituer le sens, les nuances et les effets du texte dans une langue claire, correcte et élégante. Les élèves sont ainsi amenés à mobiliser à la fois leurs compétences linguistiques et leurs capacités d’interprétation.

L’étude des textes conduit également à évaluer la capacité à dégager les effets de style d’un auteur. Les apprenants doivent pouvoir identifier les procédés littéraires, les choix d’écriture, les registres de langue ou les stratégies rhétoriques utilisés dans les œuvres étudiées. Cette analyse stylistique contribue à développer une lecture fine et sensible des textes antiques.

Les compétences d’analyse et de contextualisation sont également essentielles. Les élèves sont invités à commenter les enjeux littéraires, historiques et culturels d’un texte, en le replaçant dans son contexte de production et dans l’histoire des idées. Ils apprennent ainsi à relier les œuvres grecques aux réalités politiques, sociales et religieuses du monde antique, tout en réfléchissant à leur réception dans les cultures ultérieures.

L’évaluation porte par ailleurs sur des connaissances culturelles plus larges. Les élèves développent une connaissance de l’art grec à travers l’étude de l’architecture, de la sculpture, de la céramique ou du théâtre. Ils apprennent à reconnaître certaines œuvres majeures, à comprendre leurs fonctions et à analyser les valeurs esthétiques et symboliques qu’elles expriment.

La connaissance de la religion grecque constitue également une dimension importante du cours. Les apprenants doivent comprendre les grands mythes, les divinités principales, les pratiques cultuelles et le rôle de la religion dans la vie quotidienne et politique des Grecs anciens. Cette approche permet de mieux saisir les représentations du monde propres à l’Antiquité.

Les élèves sont aussi amenés à expliquer les différents systèmes politiques grecs, notamment les caractéristiques de la démocratie athénienne, de l’oligarchie ou de la tyrannie. Ils développent ainsi une compréhension historique des institutions politiques et des débats qui ont marqué le monde grec.

Enfin, l’évaluation porte sur la capacité à distinguer le mythe de l’histoire. Les élèves apprennent à différencier les récits symboliques et religieux des démarches historiques fondées sur l’enquête et l’analyse critique des faits. Cette compétence contribue au développement de l’esprit critique et à une meilleure compréhension des modes de construction du savoir.

Dans son ensemble, l’évaluation en langue et civilisation grecques vise à mesurer le développement de compétences linguistiques, analytiques, culturelles et réflexives. L’enseignement du grec a pour objectif de rendre les étudiants capables d’interprétation, d’expression rigoureuse et de compréhension approfondie des textes, des cultures et des idées du monde antique.