La philosophie prend en charge des questions fondamentales de l’existence humaine. Ses réponses déterminent le cadre à partir duquel notre pensée et notre agir se réalisent. Pour illustrer le propos, nous pouvons indiquer les questions suivantes : Qu’est-ce qu’une vie véritablement humaine ? Qu’est-ce qu’une société juste ? Quelles sont les limites de la connaissance humaine ? Qu’est-ce qui est vrai et qu’est-ce qui ne l’est qu’en apparence ? En répondant à de telles questions, la philosophie s’efforce de donner une plus grande liberté d'action à l’être humain en tant qu’individu et vivant en société. D’un point de vue méthodologique, la philosophie développe ses réponses de manière argumentée, par une réflexion critique et autonome, en dialogue et explication avec autrui, et notamment les grands penseurs du passé.

La philosophie ne s’enquiert pas seulement de la nature des choses mêmes, mais soumet aussi à la réflexion les méthodes de recherche des sciences, que cela soit d’un point de vue épistémologique ou éthique. Elle s’efforce en effet de mettre au jour leurs présuppositions fondamentales (y compris les siennes) tout en interrogeant leurs valeurs implicites. Par là même, la philosophie offre une contribution indispensable à la propédeutique des sciences, en mettant en relation divers domaines de savoir ; elle est, de ce fait, de nature foncièrement transversale. Au travers de la démarche rigoureuse et rationnelle qui la caractérise, la philosophie développe de manière aiguë la capacité à penser de manière critique, logique et analytique, de même qu’elle stimule une sensibilité à la clarté tant linguistique que conceptuelle. Simultanément, elle renforce la capacité à imaginer, à penser dans des contextes plus amples et à proposer des perspectives nouvelles. Elle contribue ainsi fondamentalement à la formation de l’aptitude générale aux études.

La philosophie revêt une importance toute particulière dans la préparation à assumer des responsabilités exigeantes au sein de la société (maturité sociale). Elle offre notamment des instruments avec lesquels les questions éthiques et politiques peuvent être analysées et discutées de manière constructive. Dans la mesure où elle explicite ses propositions de solution dans un dialogue rationnel, la philosophie favorise l’acquisition d’une capacité à prendre en considération avec empathie la perspective d’autrui. La confrontation avec des conceptions différentes permet d’établir une distance critique relativement à ses propres valeurs et modes de vie, souvent adoptés inconsciemment, et ainsi de pouvoir les réévaluer. De cette manière, la philosophie empêche que des pratiques surannées se rigidifient et ouvre un espace pour un développement humain tant sur le plan personnel que social (par ex. relativement au développement durable). Elle fournit un apport essentiel à la formation d’individus autonomes, doués de discernement et de responsabilité, capables de débattre d’avis différents dans une attitude empreinte d’ouverture bienveillante et de respect mutuel. Elle crée par là les conditions fondamentales pour une société ouverte, éclairée et démocratique.

Les titulaires d’un certificat de maturité gymnasiale sont capables :

– d’analyser et d’interpréter des textes exigeants (c’est-à-dire de reconnaître la structure d’un texte, définir les concepts, clarifier les questions, de même que de restituer la thèse principale, reconstruire les arguments, ou encore de faire apparaître les présupposés) et, sur cette base, d’évaluer l’angle problématique de la question ainsi que la pertinence de la thèse et de ses arguments (pensée analytique, pensée critique) ;

– de situer différents courants de pensée dans leur contexte historico-culturel et concevoir leur développement (pensée en réseau) ;

– évaluer de manière critique les justifications et les arguments dans leur contexte systématique (pensée critique, pensée en réseau) ;

– d’écrire des textes argumentatifs, c’est-à-dire de formuler des questions, des hypothèses, comme de développer des propositions de solution possibles, défendre une thèse, présenter des arguments en sa faveur et les évaluer, de prendre en considération des objections pour y répondre de manière appropriée, ou encore de synthétiser les résultats de leurs réflexions (stratégies d’élaboration).

Les titulaires d’un certificat de maturité gymnasiale sont capables :

– de se confronter sur la durée à des questions philosophiques de manière systématique et, par là même, d’ac quérir des compétences personnelles décisives pour leurs études actuelles et futures, telles que, par exemple, la persévérance, la concentration, la force de volonté et la maîtrise de soi (motivation à la performance) ;

– de prendre conscience de leurs propres émotions, comme de celles d’autrui, et de les accueillir, mais sans se laisser dominer par elles (perception de ses émotions, empathie) ;

– d’endurer l’incertitude et l’insécurité provenant des difficultés inhérentes aux questions philosophiques, de faire la distinction entre comprendre et approuver, de prendre en considération divers aspects d’un problème et d’adopter à leur égard une attitude d’ouverture et de modestie intellectuelle (réflexion sur soi, résilience) ;

– d’accepter de ne pas tout comprendre immédiatement d’une question, tout en reconnaissant l’intérêt à poursuivre la réflexion ; ce faisant, ils acquièrent la compétence de porter des jugements indépendants et se forment en tant que sujets autonomes et raisonnables (efficacité personnelle, curiosité).

Les titulaires d’un certificat de maturité gymnasiale sont capables :

– de mener et prendre part à un dialogue exigeant avec leurs pairs, de manière consciente et responsable (capacité de dialogue) ;

– d’être auteurs de leurs propres convictions et d'en assumer la responsabilité, en sachant les formuler d’une manière claire et compréhensible, les justifier et répondre à des objections (capacité à coopérer, indépendance relative) ;

– de prendre au sérieux des avis différents et de résoudre les conflits d’opinion, de manière raisonnable et par la discussion (capacité de coordination).

Les titulaires d’un certificat de maturité gymnasiale sont capables :

– de lire un texte de manière minutieuse et approfondie. La compréhension d’un texte philosophique demande de clarifier la signification des concepts centraux, de développer comme d’évaluer les multiples interprétations d’un même propos, ainsi que de reconstruire le cheminement argumentatif du texte et d’identifier les intentions de l’auteur ou de l’autrice ;

– de faire un usage clair et précis de la langue. Lors de discussions orales et de la rédaction de discours argumentés écrits, les problèmes philosophiques sont explicitement formulés, les positions, arguments et objections sont exposés et évalués ;

– de développer une conscience linguistique. La langue, par la diversité de son emploi et son importance pour le développement de la pensée, s’avère être elle-même objet de recherche philosophique.

Les titulaires d’un certificat de maturité gymnasiale sont capables :

– d’analyser les opérateurs logiques, les démonstrations et les relations conceptuelles ainsi que de les représenter à l’aide de méthodes appropriées (par ex. diagrammes de Venn, table de vérité).

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